“乌班图思想”

参考消息网9月3日报道(文/张熠柠) 2024年中非合作论坛峰会本周在北京举行。非洲“乌班图思想”(Ubuntu philosophy)同中国儒家“仁民爱物、天下大同”的理念不谋而合，又一次受到关注。

何为“乌班图思想”？南非金山大学(University of the Witwatersrand)哲学教授埃德温·埃蒂耶伊博曾向津巴布韦《先驱报》日报解释说，“乌班图”一词源自南非祖鲁族(Zulu)所使用的语言，但代表着整个撒哈拉以南非洲的世界观或哲学思想，在包括津巴布韦的多个国家都有类似表述。用肯尼亚哲学家约翰·姆比蒂的话可以概括为“我们在故我在(I am because we are. We are， therefore， I am)”。

埃蒂耶伊博还指出，“乌班图思想”认为个人无法独立于他人存在，所以强调“和谐”(harmony)，与西方的个体主义(individualism)形成鲜明对比。然而，正如《先驱报》所说，“和谐”成为“乌班图思想”与儒家思想的“公约数(common denominator)”。

中国的传统思想不仅呼应“乌班图思想”，中国的实际行动也在彰显“乌班图思想”。2023年中国向乌干达派出医疗队40周年之际，乌干达发展观察中心发文说：“中国的医疗外交与非洲‘乌班图思想’同频共振(Chinas medical diplomacy resonates with African philosophy of Ubuntu)”。

与中国理念同频共振的不只有非洲的“乌班图思想”。今年是和平共处五项原则发表70周年。作为倡导者之一，印度一直将和平共处五项原则称作“潘查希拉(Panchsheel)”。而在印度尼西亚，写入宪法的建国五项基本原则同样简称“潘查希拉(Pancasila)”。两个“潘查希拉”在倡导独立、公正及和平等方面堪称异曲同工。

这些“志同道合(like-mindedness)”绝不只是单纯的巧合，更是在包容“不同”中寻求“共同”，在尊重“差异”中谋求“大同”的结果。与其渲染文明冲突可能带来的威胁，不如通过文明互鉴为全人类真正“重建更美好世界(build back better world)”。

2023年5月23日，在肯尼亚内罗毕，非洲之星铁路运营公司机辆部的火车驾驶员蒋立平（右）与学员霍勒斯从一辆印有“连接国家 走向繁荣”标语的蒙内铁路机车旁走过。（新华社）